«El odio por el cuerpo es la victoria del sistema patriarcal» – Actualidad cr
San José, 16 de junio (EP) .- El cuerpo como símbolo de posesión, como una razón para las libertades liberadas. El problema del cuerpo en las mujeres se ha visto más allá de su creencia anatómica durante siglos, como una exposición en las agendas políticas del patriarcal y la dominación.
El punto central del cuerpo, la Conferencia de Power and Pleasure, que fue enseñada por la investigadora Ericka Silva de la Universidad de Valparaíso, en Chile e invitada por el Instituto de Estudios de la Mujer (IEM) de la Universidad Nacional, habló sobre los cuerpos con libertad para ser expresados.
Con una visión crítica y aguda de la realidad latinoamericana, Silva se refirió a cómo el modelo patriarcal y neoliberal determinó la noción de que los estándares de belleza determinaban el éxito que una mujer podría y debería tener en todas las áreas de su vida. «La belleza tiene que ver con la justicia: si eres hermosa, serás mejor en todos los sentidos», dijo el académico.
Por lo tanto, el IEM de este espacio trató de abrir un diálogo para reconsiderar el cuerpo femenino más allá del control que establece estos paradigmas. «Necesitamos demoler y reflexionar sobre las posiciones que tradicionalmente han sido monicales sobre la forma en que podemos apoyar diferentes formas de educación sobre cómo idear nuestros propios cuerpos», dice Fannella Giusti, directora del IEM.
Se gobierna la educación
El especialista enfatiza la importancia del cambio cultural en estos temas en las aulas, pero no solo permanece allí. Debe entrar en diálogos honestos y abiertos, que cubren aspectos de la sexualidad y su significado diferente: consentimiento, diversidad, autoscubrimiento, comunicación, placer, libertad y territorio, palabras mencionadas por los participantes de la conferencia.
No hablar de estos temas y limitar las libertades está vinculado a los intereses económicos, políticos y sociales para definir un papel de las mujeres en la sociedad, casi siempre marginados. «Este es el cuerpo subyacente al poder. Es un modelo insertado y que queremos sentir que tenemos algún tipo de ‘deuda corporal’ para que dudemos de nosotros mismos. Por lo tanto, el odio contra el cuerpo es el triunfo del sistema patriarcal», dijo Silva.
Ser mito para el reconocimiento de libertades de expresión, sentimiento y logro de la verdadera autonomía requiere obstáculos que se han mantenido a lo largo de los años, y que en el contexto actual requieren una intervención profunda cuando el progreso demográfico de la sociedad se tiene en cuenta después del envejecimiento.
«Todos los cuerpos viajan de un país a otro: si el ciclo menstrual nos llega, cuando nuestras madres son, cuando llega esa edad del envejecimiento. Y en todas estas fases, ¿cuándo puedo decir que mi cuerpo se siente bien?», Reflexionó el académico.
Por ejemplo, el tema de la sexualidad es un «no temer» en la política pública relacionada con la atención de los adultos mayores, Silva ha expuesto. Sin embargo, los letreros de apertura tienen pocos enfoques en los que es necesario hablar y promover soluciones. Uno es los recuerdos cinematográficos costarricenses de un cuerpo que quema, de la directora Antonella Sudasessi y que aborda la vida de tres mujeres mayores, que, a través de sus recuerdos y experiencias, desafía a los tabúes detrás de la feminidad y el disfrute de su sexualidad. La película, nominada para los premios Goya 2025 como la mejor película ibero -estadounidense, desnuda de la que no se habla, bajo patrones aplicados socialmente.
La definición de política en este campo es fundamental, si existe la expectativa de Costa Rica de que una de cada cuatro personas en 2050 será adultos mayores (hoy la relación es una de cada 10), según el Instituto Nacional de Estadísticas e Censo (INEC).
«Es por eso que no hay edad, pero lo tienes.
