El Papa Leo XIV celebró este domingo este domingo en la parroquia de Santa Ana en el Vaticano – Actualidad cr
Roma, 21 (ACI Press). – Leo XIV. Lea aquí muy homilía.
Por cierto, el recientemente proclamado Evangelio ha examinado cuidadosamente nuestro vínculo con el Señor y, por lo tanto, entre nosotros. Jesús resulta una alternativa muy limpia entre Dios y la riqueza, nos pidió que tomáramos una posición clara y consistente. «Un camarero no sirve a dos caballeros», por lo que no puedes servir a Dios y al dinero «(cf. LC 16:13).
No es una opción contingente, como tantos, o durante el tiempo una opción periódica, según situaciones. Se debe decidir un verdadero estilo de vida. Permite nuestro corazón donde ubicarse, que aman el amor, la dedicación y lo que realmente es nuestro bien.
Por lo tanto, Jesús se contrasta con Dios con la riqueza: el Señor dice así, porque sabemos que estamos llenos de falta de vida. Desde entonces, dado que nacemos, pobres, todos necesitamos cuidado y amor, casa, comida, vestido.
La sed de la riqueza tiene el riesgo de ocupar el lugar de Dios en el corazón, cuando creemos que nuestras vidas se salvan, el administrador de la parábola cree (cf. LC 16.3-7). La tentación es pensar que podríamos vivir bien sin Dios, sin riqueza, triste y abrumada mil necesidades.
En vista de la evidencia necesaria, nos sentimos amenazados, pero en lugar de pedir confianza y ayuda para compartir apoyo, tendemos a calcular, acumular, desconfiar y sin desconfianza.
Estos pensamientos se convierten en competidores, en un enemigo o alguien. Como el Profeta quiere advertir a Amós, ya que quieren convertirse en una herramienta de dominio de riqueza, no «compran personas sin hogar» (tiempo para comprar 8.6 años), explotando su pobreza.
Por el contrario, Dios asigna todos los bienes de la creación. La feria de nuestras criaturas toma promesas y enlaces en primera persona. El salmista describe este estilo probado: Dios «se inclina para mirar el cielo y la tierra». «Levanta el polvo débil, se eleva al pobre estiércol» (Sal 113.6-7).
Por lo tanto, el Padre es bueno, siempre y para todos: no solo los pobres de los bienes materiales, sino que es tan gratificante como un fuerte, tan fuerte como los ricos es tan fuerte como esta miseria espiritual y moral.
La Palabra del Señor, en vigor, no juega contra hombres en las clases de oponentes, pero todos les piden a la revolución interior, la conversión que comienza en el corazón. Entonces nuestras manos se abrirán: para dar, no atrapes.
Entonces nuestras mentes se abrirán: proyectar una sociedad mejor, no buscar un negocio al mejor precio. Como escribe en San Pablo: «En primer lugar, para todos los reyes, para todos los reyes, para todos los reyes, y recomiendo que hicieran el rey y la autoridad» (1 Tim 2.1).
Hoy, en particular, la iglesia reza por la autoridad de las naciones sin tentación de usar la riqueza humana, transformando las armas que humillan a las personas que humillan a los trabajadores y los monopolios.
Lo que sirve a Dios está libre de riqueza, ¡pero lo que sirve riqueza es un esclavo! Cualquiera que busque justicia hace que la riqueza sea buena; Cualquiera que busque dominios transforma su hábito habitual de su presa de avión.
Las escrituras sagradas aclararon ese apego a los bienes materiales que confunden nuestro corazón y distorsionan nuestro futuro.
Cariño, gracias, en muchos sentidos, colaboran con la comunidad de esta parroquia para mantener viva a la comunidad y también hacer un apostolado generoso. Animo a las guerras a ser seriamente amenazadas.
Todo el pueblo está actualmente oprimido por la violencia e incluso por el desinterés desvergonzado para el destino de la miseria. Teniendo en cuenta estos dramas, no queremos ser pasivos, con la Palabra y el Salvador de Jesús es el Salvador del Mundo, que nos libera de todos los males.
Su espíritu gira nuestros corazones, por lo que Eucaristía alimenta el tesoro más alto de la Iglesia, puede convertirse en testigo de la caridad y la paz.
